پيشنهاد اهالي دارغوز آباد براي تحليل مسئله حجاب!! - رسول ساکی1389/05/01 03:05
لازم به ذكره كه اين ياداشت اصلا سياسي نيست فقط ذكر يه تجربه است نه بيشتر
من آنچه شرط بلاغست با تو می گویم
تو خـواه از سخـنم پـنـد گیر و خواه ملال
لازم به ذكره كه اين ياداشت اصلا سياسي نيست فقط ذكر يه تجربه است نه بيشتر
من آنچه شرط بلاغست با تو می گویم
تو خـواه از سخـنم پـنـد گیر و خواه ملال
رو دربايستي را كنار گذاشتهام؛ زدن اين حرفها شجاعتي ميخواهد كه با عقل و عقل انديشي ... و حتي ژورناليزم جور در نميآيد؛ چرا كه حزبالله، حتي در ميان دوستان خويش غريبند، چه برسد به دشمنان؛ اگرچه در عين گمنامي و مظلوميت، باز هم من به يقين رسيدهام كه خداوند لوح و قلم تاريخ را بدينان سپرده است.
قصد داریم یک باور همگانى در درجهى اول در بینِ نخبگان، بعد در همهى مردم به وجود بیاید که بدانند دنبال چه هستیم و به کجا میخواهیم برسیم
مهمترين شاخصه و عنصر اساسي در اين انقلاب عامل دين بود كه بعنوان يك عنصر تحول گرا و حركت زا به جهان معرفي شد. دين توانست با بهر ه گيري از رهبري درست و منطقي در عرصه حاكميت خود را به دنيا
چرا جرأت ميكنيد چنين غلطى بكنيد؟ هيچ كس نبايد جرأت كند بشريت را با يك چنين تهديدهائى مواجه كند. به زبان آوردنش هم غلط است؛ ولو خودشان بگويند نه، ما نيتش را نداريم؛ اشتباه كرديم به زبان آورديم. به زبان هم نبايد بياورند. از اظهارات اينچنينى كه تهديد صلح بشرى است، تهديد امنيت جامعهى جهانى است، نميشود بهآسانى گذشت.
كسى كه مىخواهد چنین برنامههایى بسازد، باید آن نجابت و معصومیت و استحكام و اطمینان به سخن را داشته باشد. گاهى حرفى را كسى مىزند و حرف بزرگى است؛ اما پیداست كه خودش اعتقادى به این حرف ندارد. اما این صدا، آن صدایى است كه بزرگترین حرفها را مىزد
اگر مروری کوتاه به نامگذاری سال های گذشته بیندازیم خواهیم دید که نامگذاری ها مختص به یک سال مشخص و منحصر در همان سال نمی باشند بلکه کشور هر لحظه به آنها نیازمند است لکن مشخص نمودن یک شعار به عنوان راهبرد همان سال برای توجه بیشتر و اهتمام ویژه به شعار مورد نظر می باشد که در آن مسیر کار و تلاش دوچندانی صورت گیرد.
علوم و ادبیات موجود در دانشگاه، ترجمهاي و برگرفته از منطق اصالت ماده غرب است و طبيعتا روشها و برنامههاي اخذ شده از آن بر اساس مدلهای غربی و انسان محور ميباشد. لذا نبايد انتظار داشت كه ساختارهاي طراحي شده و بيرون آمده از دل اين ادبيات با نظامات ارزشي جامعه اسلامي ايران هماهنگ باشد.
از 150 سال پيش علماي شيعه به دنبال جاري نمودن اجتماعيات اسلام در عرصه عينيت جامعه بودند و به همين خاطر شروع به موضع گيريهايي خاص نمودند اين روند تا 30 سال پيش كه توسط امام خميني (عظيمالشأن) انقلاب شكوهمند جمهوري اسلامي ايران به عنوان يكي از معجزات عقلاني، در دوره عقلانيت تاريخ به ثمر نشست ادامه داشت و از اين پس شيعيان مبتلاي به حكومت شدند.
با فرض حقيقت داشتن تاريخ و نفي اعتباري بودن آن، يكي از مباحث مهمي كه مطرح مي شود اين است كه روند آن رو به تكامل است و مانند انساني كه از بدو تولد تا هنگام مرگ دوره هاي «طفوليت، بلوغ و تكامل» را طي ميكند تاريخ هم دوره هايي را پشت سر ميگذارد تا به تكامل خود برسد.