بسم الله الرحمن الرحیممدل چیست؟
بدون تردید در «تبديل مراحل رشد يک نظام» احتياج به فلسفه داریم. در عقلانیت امروز حوزههاي علميه، بحث از فلسفه چرايي و فلسفه چيستي به صورت مبسوط مطرح می باشد؛ ولی از فلسفه شدن بحثی به میان نمی آید. بنابراین در عقلانیت- به پذیرش رسیده- حوزه های علمیه ؛ بحثی از فلسفه تبديل به میان نمی آید.
در کارشناسی مدرن از فلسفه شدن فيزيک برای تبدیل استفاده می شود. فيزيک ميتواند ماده را تبديل کند.
به کارگیری فلسفه شدن فیزیک در تبدیل مراحل رشد نظام اسلامی به معنای نفی نظام اختیارات و مادی انگاری تغییرات می باشد. ولی انقلاب اسلامی با بحث تبدیل اختيارات روبرو است. به عبارت دیگر در انقلاب اسلامی به دنبال هدایت نظام اختياراتِ تحت ولايت، ازیک مرحله تکامل به يک مرحله ديگری از تکامل هستیم. برنامه های تبدیل در نظام اسلامی باید به توسعه بندگي اختیارات اجتماعی منجر شود و نه توسعه انحلال در کفر جهاني. در انقلاب اسلامی چون نميخواهيم انسان اکونوميک درست کنيم؛ در کنار فلسفه چرايي و چيستي به "فلسفه شدن اسلامي" احتياج داريم و بر اساس «فلسفه شدن اسلامي»( فلسفه منطق) ميتوانيم توليد منطقها را مديريت کنيم. این یک سطح ازمعنای مدل است.
مدل به معناي خاصّ آن در چشماندازها و در برنامه مطرح ميشود. البته مدل به معنای برنامه( الگوهاي تخصيص) با معنای مدل در چشم انداز دارای تفاوت میباشد.
وقتی نظام تغییرات یک موضوع را نیز بررسی میکنیم ؛معناي ديگری از مدل مطرح می شود. به عنوان مثال گفته میشود الگوي تأمين انرژي چگونه باشد؟ در اينجا مدل ديوار به ديوار انرژي- و هر موضوعي كه مدل در آن ضرب ميشود- مطرح می شود و به تعبير کارشناسی به آن الگوهاي بخشي گفته می شود.
درنهایت باید توجه کرد که بر اساس روش مقتبس از فلسفه نظام ولايت براي شناسايي هر موضوع بايد حد اوليه «ولايت، تولي و تصرف» سه بار در هم ضرب شود 3*3 ميشود 9 و 9*3 ميشود 27 .بنابراین براي تعريف هر شئ، بايد 27 وصف آن شئ بررسي شود. در بحث مدل نيز با ضرب اين سه مفهوم در هم، 27 معنا ازمدل به دست خواهد آمد.