رابطه انقلاب اسلامي با آيات الهي1388/03/03 09:03

بسم الله الرحمن الرحيم

رابطه انقلاب اسلامي با آيات الهي

1-  تعريف اسلام به آيات تکويني،آيات تاريخي و آيات اجتماعي

دين و اسلام آيه است و هر چيزي که به آيات الهي نسبت پيدا کند نسبتش به اسلام تمام است. اگر بخواهيم به صورت تمثيلي آيه را توضيح بدهيم بايد بگويم که در قرآن و روايات مرتباً شما را به آيات الهي دعوت مي‏کنند.

1/1-   تبيين تمثيلي آيات تکويني

يک سري از آيات، آيات تکويني است مانند گردش خورشيد و شب و روز .

 1/2- نبيين تمثيلي آيات تاريخي

عذابهايي که خداي متعال بر اقوام مختلف نازل کرده است يا نعماتي را که بر انبياء نازل کرده است از قبيل آيات تاريخي است و تکويني نيست. مثلاً آيه‏اي به يکي از انبياء داده و فرموده است که به طرف مردم برو و آنها را به خدا پرستي دعوت کن مانند عصاي حضرت موسي، ناقه حضرت صالح و ... يعني آياتي كه خداي متعال تحت تصرّف يك پيامبر قرار مي‌داده است.

1/3-  تبيين تمثيلي آيات اجتماعي

يک سري از آيات هم اجتماعي است مانند برکات و نزولات اجتماعي، پيروزي‏هاي اجتماعي ، مانند پيروزي مسلمانان در جنگ بدر که هر کسي بر اساس معادلات جنگي آن روز محاسبه مي‏کرد مي‏گفت در جنگ بدر پيروزي براي مسلمانان واقع نمي‏شود و کساني بودند که به مسلمانان مي‏گفتند به جنگ کفار نرويد، با آنها قرارداد صلح امضاء کنيد. اما در آن جنگ مسلمانان بر خلاف همه پيش بينيها پيروز شدند.

2-  آيات «حسي، عقلي و شهودي» موضوع امتحانات مقاطع سه گانه تاريخ

پس به صورت تمثيلي آيات، سه دسته‌اند. آيات «تکويني، تاريخي ، اجتماعي» و اگر از جهت ديگري به تاريخ بنگريم تقسيمات ديگري را در آيات الهي مشاهده خواهيم كرد.

2/1-  آيات حسي موضوع امتحانات مقطع اول تاريخ (از هبوط حضرت آدم (عليه السلام) تا بعثت نبي اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم))

از هبوط حضرت آدم (عليه‌السلام) تا بعثت نبي اکرم (صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) آيات[1] خداي متعال حسّي مي‏باشد. عصاي حضرت موسي و دميدن در كبوتري كه با گل ساخته شده و... همه اين معجزات محسوس و راحت الدرك است.  

2/2-  آيات عقلي موضوع امتحانات مقطع دوم تاريخ(از بعثت نبي مکرم اسلام (صلي الله عليه و آله سلم) تا ظهور حضرت ولي عصر(عج))

از بعثت نبي مکرم اسلام (صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) تا ظهور حضرت ولي عصر(عج) موضوعِ امتحانات مردم آيات عقلاني مي‏باشد.

2/3-  آيات شهودي موضوع مقطع سوم تاريخ(از ظهور حضرت ولي عصر(عج) تا قيامت)

از ظهور حضرت ولي عصر(عج) تا قيامت _ که عالم ظهور و عالم رجعت مي‏باشد _ مردم به آيات شهودي و عرفاني امتحان مي‏شوند.

3-  وقوع انقلاب اسلامي در دوره دوم تاريخ

بنابراين از بعثت نبي اکرم (صلي الله و عليه و آله و سلم) تا غيبت حضرت ولي عصر(عج) که نسبت بين رسالت و امامت تمام مي‏شود را «خورشيد وحي و خورشيد عقلانيّت وحياني» مي‏ناميم و البته خدشه ناپذير است و هيچ عقلي هم نمي‏تواند اختلاف، ناهنجاري و عدم تلائم در آن پيدا کند.

ما در عصري زندگي مي‏کنيم که امام معصوم (عليه السلام) حاضر نيست يعني پرچم اسلام، پرچم بندگي خدا و پرچم اقامه کلمه حق بر دوش فقهاي عظيم شيعه است. هفتاد سال و اندي نواب خاصّ و بعد از آن هم نواب عامّ تا زمان ظهور حضرت حجت (عج) اين مسئوليت را به عهده گرفته‏اند. اين شرايطي است که از نظر تاريخي، ما در حال زندگي کردن در آن هستيم.

3/1- انقلاب اسلامي آيه‌يي عقلاني از آيات الهي

با فرض پذيرش چنين تحليلي فرمايش امام راحل : «انقلاب ما انفجار نور بود» واضح مي‌شود و خواهيم دانست كه در اين دوره بايد به انتظار آيات عقلاني باشيم.

رسول ساكي


[1] -  منظور از آياتي که در اين قسمت مي‏گوييم آياتي است که حجّت بين خدا و مردم است يعني آياتي که موضوعِ امتحان واقع مي‏شود